Činjenica je da se izvan filozofskih oblaka plašimo »stvaralačke ništavosti«, u kojoj ne vidimo priliku za postizanje našeg ispunjenja već samo uzrok pada u prazninu. Zato se bolje uzdati u perpetuum mobile urgencije stvari, gdje nema vremena razmišljati o ciljevima jer treba smisliti kako organizirati sredstva. Utopija je lijepa, ali nije osobito praktična.
|
Civilizacija nije popravljiva. Ova kultura neće pretrpeti bilo koju vrstu dobrovoljne transformacije u razuman i održiv način života. Ako je mi ne zaustavimo, civilizacija će nastaviti da osiromašuje ogromnu većinu ljudi i da degradira ovu planetu sve dok (civilizacija, a verovatno i planeta) ne doživi kolaps.
|
Glasati znači odreći se sopstvene moći.
|
Čovek ne može da služi dvojici gospodara. Ne može ni totalitarna država. Ako fašizam služi kapitalističkim i imperijalističkim interesima, on ne može da služi i interesima radnika.
|
Anarhizam nije patent rešenje za sve ljudske probleme, nije Utopija savršenog društvenog poretka (kako se obično naziva), pošto, u principu, odbacuje sve apsolutne šeme i koncepte. On ne veruje u bilo koji apsolutnu istinu, niti u bilo koji konačan cilj ljudskog razvoja, već u neograničnu mogućnost usavršavanja društvenih modela i humanih uslova za život koji uvek teže višim oblicima izražavanja, i kojima, iz tog razloga, ne možete odrediti bilo koji definitivni kraj niti postaviti bilo koji fiksirani cilj.
|
Konfederalizam nije jednostavno unikatni društveni, posebice građanski ili municipalni oblik upravljanja. On je živuća tradicija u poslovima čovječanstva, iza koje se nalazi stoljećima duga povijest.
|
Odbacivanje pacifizma ne znači da sam „za“ nasilje. Poput većine prisebnih ljudi, osobno mrzim nasilje. Ali poput 99.999…% čovječanstva, vjerujem da je nasilje ponekad opravdano, posebice u obrani protiv nasilja drugih. Vjerujem da postoje dvije osnovne programske slabosti u pacifizmu: nenasilje ne „pali“ uvijek i neki sukobi su nepomirljivi.
|
Možda je najveći pojedinačni neuspjeh pokreta za društvenu rekonstrukciju, a ovdje se posebice referiram na ljevicu, radikalne ekološke grupe, i organizacije koje se očituju da govore za potlačene, njihov manjak politike koja će ljude odvesti preko utemeljenih granica statusa quo.
|
Od svih 300 000 vrsta biljaka na zemlji, niti jedan drugi biljni izvor se ne može usporediti sa nutricijskim vrijednostima kanabisova sjemena.
|
Transkript predavanja o slobodnom obrazovanju profesora Hrvoja Jurića sa Filozofskog fakulteta u Zagrebu, koje je 3. novembra, u jeku studentske blokade, održao na Filozofskom fakultetu u Beogradu.
|
Onaj koji je do sad čitao Komunu, a dođe mu do ruke ovaj broj Anarhije bez sumnje će primetiti da je nastupila promena u sadržini lista. Mi ne možemo u ovo nekoliko redaka izneti svu promenu, ali možemo reći to da je Komuna do sad vrlo malo vodila anarhističku propagandu; a o tome kakvu je propagandu vodila do sad napomenućemo ukratko i sada, a i docnije ćemo o tome opširnije pisati. Da ne bi bilo nesporazuma mi ćemo razume se u koliko je to moguće u jednom članku objasniti kako je, u čemu i usled čega nastupila ta promena.
|
Cjelokupne stare gluposti tridesetih se vraćaju – sranje o „klasnoj liniji”, „ulozi radničke klase”, „profesionalnim kadrovima”, „avangardni” i „diktaturi proletarijata.” Sve se vratilo, vulgarnije forme nego ikada prije. Progresivna radnička partija nije jedini primjer, već najgori. Može se namirisati isto sranje u raznim izdancima SDS-a (Students for a Democratic Society – studentski aktivistički pokret u SAD-u šezdesetih godina 20. stoljeća, op.prev.) , u marksističkim i socijalističkim klubovima na fakultetima, da ne govorimo o raznim trockističkim grupama, Međunarodnom socijalističkom klubu i Mladima protiv rata i fašizma.
|
